Поста нет
мчч. Тимофе́я, чтеца, и Ма́вры (ок. 286)
События этого дня
- мчч. Тимофея, чтеца, и Мавры (ок. 286)
- прп. Феодосия, игумена Киево-Печерскаго (1074)
- прп. Петра, чудотворца, епископа Аргосского (X)
- прпп. Иулиании, игумении (1393) и Евпраксии, монахини (1394), Московских
- свт. Феофана, митрополита Перифеорийского (после 1353)
- сщмч. Николая Беневоленского, пресвитера (1941)
- иконы Богородицы «Успение» Киево-Печерская (1073)
- иконы Богородицы Печерская (1085)
- иконы Богородицы Свенская (Печерская) (1288)
Чтения Священного Писания
Тропари и кондаки
Воскресные 5-го гласа
Тропарь, глас 5. Собезначальное Слово Отцу и Духови, от Девы рождшееся на спасение наше, воспоим, вернии, и поклонимся, яко благоволи плотию взыти на Крест, и смерть претерпети, и воскресити умершия славным Воскресением Своим.
Кондак, глас 5. Ко аду, Спасе мой, сошел еси, и врата сокрушивый яко Всесилен, умерших яко Создатель совоскресил еси, и смерти жало сокрушил еси, и Адам от клятвы избавлен бысть, Человеколюбче, темже вси зовем: спаси нас, Господи.
Притча дня
Философ Иван Ильин говорил, что после настоящей молитвы – даже если она продолжалась всего одну минуту – у человека остается в сердце некий неугасающий, сияющий угль. Этот угль разливает свое сияние через все пространство души и всегда готов вспыхнуть снова. Человек может вершить свои жизненные дела, есть, пить и спать, напряженно работать и предаваться отдыху, а внутренний свет уже не покидает его: он будет вспыхивать и освещать его душу... Человек может забывать про этот тихо тлеющий в нем огонек молитвы, но он будет незримо вершить свое великое дело – жизнеосмысливающее, очистительное, освящающее и исцеляющее.
