Православный календарь — Успенский собор Отроч монастыря

Церковный календарь

Среда 1 июня
Старый стиль 20 мая

Четверг

Новый стиль 2 июня
Пятница 3 июня
Седмица 5-я по Пасхе Глас 4

Поста нет

мчч. Фалале́я, Алекса́ндра и Асте́рия (ок. 284)

События этого дня

  • мчч. Фалалея, Александра и Астерия (ок. 284)
  • Обретение мощей свт. Алексия, митрополита Киевскаго, Московскаго и всея Руси, чудотворца (1431)
  • блгв. кн. Довмонта, во Святом Крещении Тимофея, Псковскаго (1299)
  • мч. Аскалона Антинойского (ок. 287)
  • прпп. Завулона и Сосанны, родителей св. равноап. Нины (IV)
  • сщмч. Павла Лазарева, пресвитера (1919)

Чтения Священного Писания

Тропари и кондаки

В четверг, апостолов и святителя Николая

Тропарь, глас 3. Апостоли святии, молите Милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.

Кондак, глас 2. Твердыя и боговещанныя проповедатели, верх апостолов Твоих, Господи, приял еси в наслаждение благих Твоих и покой; болезни бо онех и смерть приял еси паче всякаго всеплодия, Едине сведый сердечная.

Тропарь, глас 4. Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему Яже вещей Истина. Сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога, спастися душам нашим.

Кондак, глас 3. В Мирех, святе, священнодействитель показался еси, Христово бо, преподобне, Евангелие исполнив, положил еси душу твою о людех твоих и спасл еси неповинныя от смерти. Сего ради освятился еси, яко великий таинник Божия благодати.

Притча дня

Притча о четырех ловцах

Неверие безбожника происходит не от здравого ума и правильного рассуждения, но от некой раны душевной. Ту рану мог ему нанести один из четырех ловцов, которые на этом свете ловят души людские. Первый ловец — тело человеческое. Второй ловец — природа. Третий — это люди. Четвертый ловец — страсти.

Тело непреодолимо пытается преобладать над душой. И если его не осадить, оно возьмет верх над душой и набросит на душу свою мрачную тень, так что душа не увидит Бога. Ибо тело само по себе есть падаль, труп, прах. Оно ничего не может познать, и меньше всего — Бога. Если та падаль одолеет душу и сделает ее слугой своих капризов, тогда душа станет подобна узнику в темнице, который забыл и царя, и царство-отечество. Поэтому любовь к телу есть опасная стрела, которая может поразить душу и свергнуть ее с высот в болото.

Природа есть открытая книга, которая говорит о Творце своем. Кто не умеет читать ту книгу, тот начинает обожествлять ее. Тот не понимает смысла вещей и явлений, которые есть не что иное, как слова. Точно так же, как неграмотный человек со страхом и почтением смотрит на буквы, которые не может прочитать, так и всякий духовно неграмотный смотрит на природу с удивлением, пока, наконец, не станет ее обожествлять. А когда он начнет ее обожествлять, тогда он забудет другого Бога, стоящего над природой и природными законами. И Апостол свидетельствует, что и язычники до Христа могли через природу прийти к Единому и Истинному Богу (Рим.1:18-20). Однако как только они отдались любви к телу, то вместо Бога стали поклоняться двум идолам: телу и природе.

Дурные люди развращают целомудренных своим примером и своими злыми речами подобно тому, как здоровый человек может подхватить заразную болезнь от больных соседей. Так и здоровая душа может заразиться плохими словами и дурным примером от испорченных людей. Поэтому Апостол советует молодому Тимофею: “Есть люди, у которых ум извращен и нет истины, которые мыслят, что набожность есть торговля, — сторонись таких…” (1Тим.6:5). И снова, в другом месте: “Сохрани, что тебе передано, избегай поганых и праздных разговоров и споров ложно названного разума, которому предавшись, некие отпадают от веры” (1Тим.6:20-21). И святой Петр напоминает: “И вы, возлюбленные, берегитесь, чтобы не увлечься обманом беззаконника и не отпасть от своей твердыни” (2Пет.3:17).

Сатана никогда не пребывает в покое. Несмотря на то, что его Господь и Спас наш Своим Страданием и Воскресением ниспроверг, зубы ему сокрушил и жало его вырвал, а с ними отнял и ту власть, которую он ранее имел над людьми, все-таки ему попущено ползать, как перебитой змее, между людьми и искушать того, кто поддается. Апостол напоминает верным: “Будьте трезвенны и бдите, ибо соперник ваш, дьявол, ходит, как рыкающий лев, и ищет, кого поглотить” (1Пет.5:8). Ему оставлена возможность обманывать неопытных призраками и фантазиями. И неопытные поддаются тем фокусам и обманам, если не имеют доброго учителя и здравых знаний.

Вот они, те четыре ловца, среди которых бедная душа человеческая находится здесь на земле. Благо той душе, которая видит опасность и защищается. Благо той душе, которая, видя, что окружена недругами, возносится ввысь под крыло Христа Человеколюбца и Спасителя.

Душа людская — как птица-голубка, сотворенная Богом чистой и светлой, подстрелена неким ловцом и посажена в клетку. Сама подумай, кто из ловцов тебя поймал, душа человеческая? И покайся! А потом читай дальше Слово Божие.