Православный календарь — Успенский собор Отроч монастыря

Церковный календарь

Среда 23 марта
Старый стиль 11 марта

Четверг

Новый стиль 24 марта
Пятница 25 марта
Седмица 3-я Великого поста Глас 6

Великий пост. Горячая пища без масла

свт. Софро́ния, патриарха Иерусалимскаго (639)

События этого дня

  • свт. Софрония, патриарха Иерусалимскаго (639)
  • свт. Евфимия, архиепископа Новгородскаго, чудотворца (1458)
  • прп. Софрония, затворника Печерского, в Дальних пещерах (XIII)
  • прп. Алексия Голосеевского, Киевского, иеромонаха (1917)
  • сщмч. Пиония, пресвитера Смирнского, и иже с ним (250)
  • Перенесение мощей мч. Епимаха Нового
  • свт. Софрония, епископа Врачанского (1813) (Болг.)
  • исп. Патрикия (Петрова), иеромонаха (1933)
  • исп. Василия Малахова, пресвитера (1937)

Чтения Священного Писания

Тропари и кондаки

В четверг, апостолов и святителя Николая

Тропарь, глас 3. Апостоли святии, молите Милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.

Кондак, глас 2. Твердыя и боговещанныя проповедатели, верх апостолов Твоих, Господи, приял еси в наслаждение благих Твоих и покой; болезни бо онех и смерть приял еси паче всякаго всеплодия, Едине сведый сердечная.

Тропарь, глас 4. Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему Яже вещей Истина. Сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога, спастися душам нашим.

Кондак, глас 3. В Мирех, святе, священнодействитель показался еси, Христово бо, преподобне, Евангелие исполнив, положил еси душу твою о людех твоих и спасл еси неповинныя от смерти. Сего ради освятился еси, яко великий таинник Божия благодати.

Притча дня

Три монаха

Было три трудолюбивых монаха. Один из них избрал для себя дело – примирять ссорящихся между собой людей. Другой – посещать больных. Третий удалился безмолвствовать в пустыню. Первый, трудясь по причине ссор между людьми, не мог излечить всех, и, со скорбью придя к посещавшему больных, нашёл его также ослабевшим и не старающимся об исполнении своего обета. Согласившись, оба они пошли к пустыннику, поведали ему печаль свою и просили сказать им, что доброго сделал он в пустыне. Немного помолчав, пустынник влил воду в чашу и говорит:

– Смотрите на воду.

А вода была мутная, так что ничего не было видно в ней. Спустя немного времени он опять говорит:

– Смотрите, теперь вода устоялась.

Как только они посмотрели в воду, то увидели свои лица, как в зеркале. Тогда он сказал им:

– Так бывает и с человеком, живущим среди людей. От смущения он не видит грехов своих. А когда он безмолвствует, и особенно в пустыне, тогда видны его недостатки.