Поста нет
Обре́тение честных мощей прп. Се́ргия, игумена Радонежскаго, всея Руси чудотворца (1422)
События этого дня
- Обретение честных мощей прп. Сергия, игумена Радонежскаго, всея Руси чудотворца (1422)
- мцц. Агнии (Анны) девы (ок. 304) и Кириллы Киринейской (310)
- прп. Лампада Иринопольского (X)
- сщмч. Геннадия Здоровцева, пресвитера
- прмц. вел. кн. Елисаветы, прмц. инокини Варвары (Яковлевой) (1918)
- исп. Агапита (Таубе), монаха (1936)
- иконы Богородицы «Экономисса» («Домостроительница»)
Чтения Священного Писания
Тропари и кондаки
Во вторник, Крестителя и Предтечи Иоанна
Тропарь, глас 2. Память праведнаго с похвалами, тебе же довлеет свидетельство Господне, Предтече: показал бо ся еси воистину и пророков честнейший, яко и в струях крестити сподобился еси Проповеданнаго. Темже за истину пострадав радуяся, благовестил еси и сущим во аде Бога, явльшагося плотию, вземлющаго грех мира и подающаго нам велию милость.
Кондак, глас 2. Пророче Божий и Предтече благодати, главу твою яко шипок священнейший от земли обретше, исцеления всегда приемлем, ибо паки, якоже прежде в мире проповедуеши покаяние.
Притча дня
О богохульнике
Один золотых дел мастер сидел в своей лавке за верстаком и, работая, непрестанно поминал имя Божие всуе: то как клятву, то как любимое словцо. Некий паломник, возвращавшийся из святых мест, проходя мимо лавки, услышал это, и душа его возмутилась. Тогда он окликнул ювелира, чтобы тот вышел на улицу. А когда мастер вышел, паломник спрятался. Ювелир, никого не увидев, вернулся в лавку и продолжил работу. Паломник снова его окликнул, а когда ювелир вышел, тот прикинулся что ничего не знает. Мастер, рассердившись, вернулся к себе и снова начал работать. Паломник в третий раз его окликнул и, когда мастер опять вышел, снова стоял молча, прикинувшись, что он тут ни при чем. Тогда ювелир в бешенстве набросился на паломника:
– Зачем ты зовешь меня понапрасну? Что за шутки! У меня работы по горло!
Паломник миролюбиво ответил:
– Поистине, у Господа Бога работы еще больше, но ты Его призываешь гораздо чаще, чем я тебя. Кто имеет право сердиться больше: ты или Господь Бог?
Ювелир, пристыженный, вернулся в мастерскую и с тех пор держал язык за зубами.
(Святитель Николай Сербский. Объяснение 10-ти заповедей. Заповедь 3-я)
