Рождественский пост. Сухоядение
прор. Авваку́ма (VII в. до Р. Х.)
События этого дня
- прор. Аввакума (VII в. до Р. Х.)
- прп. Афанасия, затворника Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1176) и другого прп. Афанасия, затворника Печерского, в Дальних пещерах (XIII)
- мц. Миропии Хиосской (ок. 251)
- прпп. Иоанна, Ираклемона, Андрея и Феофила (IV)
- свт. Исе (Иессея), епископа Цилканского (VI) (Груз.)
- св. Стефана Уроша V, царя Сербского (1367)
- сщмч. Матфея Александрова, пресвитера (1921)
- сщмч. Димитрия Благовещенского, пресвитера и исп. Веры Графовой, послушницы (1932)
- сщмчч. Алексия (Бельковского), архиепископа Великоустюжского, Константина Некрасова, Николая Заболотского, Сергия Кудрявцева, Владимира Проферансова, Иоанна Державина, Феодора Алексинского, Николая Виноградского, Иоанна Днепровского, Николая Сафонова, Павла Понятского, Сергия Фелицына, пресвитеров, прмчч. Данакта (Калашникова), Космы (Магды), иеромонахов, прмцц. Маргариты (Закачуриной), Тамары (Проворкиной), Антонины (Степановой), монахинь, Марии Журавлевой, послушницы и мц. Матроны Конюховой (1937)
- прмц. Марии (Цейтлин), монахини (1938)
- мч. Бориса Успенского (1942)
- иконы Богородицы «Геронтисса»
Чтения Священного Писания
Тропари и кондаки
В пятницу, Креста
Тропарь Креста, глас 1. Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.
Кондак Кресту, глас 4. Вознесыйся на Крест волею, тезоименитому Твоему новому жительству, щедроты Твоя даруй, Христе Боже, возвесели нас силою Твоею, победы дая нам на сопостаты, пособие имущим Твое оружие мира, непобедимую победу.
Притча дня
Старец Амфилохий (Макрис) многие годы был настоятелем монастыря святого Иоанна Богослова на Патмосе, основал на греческих островах несколько монастырей, детских приютов и богоугодных заведений.
Мудрый старец часто изъяснялся притчами.
– Христос часто приходит и стучит в вашу дверь, и вы приглашаете его посидеть в прихожей вашей души, – говорил он о вере. – Затем погружаетесь в свои дела, за которыми забываете о Великом Госте. Он ждет вашего появления, а когда вы слишком долго не возвращаетесь, Он встает и уходит.
В других случаях вы столь заняты, что отвечаете Ему из окна. У вас даже не находится времени, чтобы открыть дверь.