Поста нет
Обре́тение честных мощей прп. Се́ргия, игумена Радонежскаго, всея Руси чудотворца (1422)
События этого дня
- Обретение честных мощей прп. Сергия, игумена Радонежскаго, всея Руси чудотворца (1422)
- мцц. Агнии (Анны) девы (ок. 304) и Кириллы Киринейской (310)
- прп. Лампада Иринопольского (X)
- сщмч. Геннадия Здоровцева, пресвитера
- прмц. вел. кн. Елисаветы, прмц. инокини Варвары (Яковлевой) (1918)
- исп. Агапита (Таубе), монаха (1936)
- иконы Богородицы «Экономисса» («Домостроительница»)
Чтения Священного Писания
Тропари и кондаки
В четверг, апостолов и святителя Николая
Тропарь, глас 3. Апостоли святии, молите Милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.
Кондак, глас 2. Твердыя и боговещанныя проповедатели, верх апостолов Твоих, Господи, приял еси в наслаждение благих Твоих и покой; болезни бо онех и смерть приял еси паче всякаго всеплодия, Едине сведый сердечная.
Тропарь, глас 4. Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему Яже вещей Истина. Сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога, спастися душам нашим.
Кондак, глас 3. В Мирех, святе, священнодействитель показался еси, Христово бо, преподобне, Евангелие исполнив, положил еси душу твою о людех твоих и спасл еси неповинныя от смерти. Сего ради освятился еси, яко великий таинник Божия благодати.
Притча дня
О богохульнике
Один золотых дел мастер сидел в своей лавке за верстаком и, работая, непрестанно поминал имя Божие всуе: то как клятву, то как любимое словцо. Некий паломник, возвращавшийся из святых мест, проходя мимо лавки, услышал это, и душа его возмутилась. Тогда он окликнул ювелира, чтобы тот вышел на улицу. А когда мастер вышел, паломник спрятался. Ювелир, никого не увидев, вернулся в лавку и продолжил работу. Паломник снова его окликнул, а когда ювелир вышел, тот прикинулся что ничего не знает. Мастер, рассердившись, вернулся к себе и снова начал работать. Паломник в третий раз его окликнул и, когда мастер опять вышел, снова стоял молча, прикинувшись, что он тут ни при чем. Тогда ювелир в бешенстве набросился на паломника:
– Зачем ты зовешь меня понапрасну? Что за шутки! У меня работы по горло!
Паломник миролюбиво ответил:
– Поистине, у Господа Бога работы еще больше, но ты Его призываешь гораздо чаще, чем я тебя. Кто имеет право сердиться больше: ты или Господь Бог?
Ювелир, пристыженный, вернулся в мастерскую и с тех пор держал язык за зубами.
(Святитель Николай Сербский. Объяснение 10-ти заповедей. Заповедь 3-я)
