Православный календарь — Успенский собор Отроч монастыря

Церковный календарь

Пятница 10 января
Старый стиль 29 декабря

Суббота

Новый стиль 11 января
Воскресенье 12 января
Седмица 29-я по Пятидесятнице Глас 3

Поста нет

Попразднство Рождества Христова

События этого дня

  • Попразднство Рождества Христова
  • Суббота по Рождестве Христовом
  • Мучеников 14 000 младенцев, от Ирода в Вифлееме убиенных (I)
  • прп. Маркелла Апамейского, игумена обители «Неусыпающих» (485)
  • прп. Василиска Сибирского (1824)
  • прпп. Марка гробокопателя, Феофила и Иоанна Печерских, в Ближних пещерах (XI-XII)
  • прп. Феофила Омучского (XV)
  • прп. Лаврентия Черниговскаго (Проскуры) (1950)
  • прп. Фаддея Студита исп. (818)
  • сщмчч. Павла Аношкина, пресвитера и Григория Смирнова, диакона (1918)
  • сщмч. Феодосия Беленького, пресвитера (1938), мцц. Наталии Васильевой, Наталии Силуяновой, Евдокии Гусевой, Анны Боровской, Матроны Наволокиной, Варвары Деревягиной, Анны Поповой, Евдокии Назиной, Евфросинии Денисовой, Агриппины Киселевой и Наталии Сундуковой (1942)

Чтения Священного Писания

Тропари и кондаки

В субботу, всех святых, и за умерших

Тропарь, глас 2. Апостоли, мученицы и пророцы, святителие, преподобнии и праведнии, добре подвиг совершившии и веру соблюдшии, дерзновение имущии ко Спасу, о нас Того, яко Блага, молите спастися, молимся, душам нашим.

Кондак, глас 8. Яко начатки естества, Насадителю твари, вселенная приносит Ти, Господи, богоносныя мученики; тех молитвами в мире глубоце Церковь Твою, жительство Твое Богородицею соблюди, Многомилостиве.

Тропарь, глас 2. Помяни, Господи, яко Благ, рабы Твоя, и елика в житии согрешиша, прости: никтоже бо безгрешен, токмо Ты, могий и преставленным дати покой.

Кондак, глас 8. Со святыми упокой, Христе, души раб Твоих, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная.

Притча дня

Странно, что 100-рублёвая купюра нам кажется такой большой, когда мы ее оставляем в церкви, и такой малой, когда мы оставляем её на рынке.

Странно, что час, проведённый за чтением молитв, поминая Бога, нам кажется таким долгим, а час, проведенный у телевизора, таким коротким.

Странно, что, читая молитву, мы едва собираемся с мыслями, тогда как в разговоре с приятелем это для нас не составляет никакого труда.

Странно, что мы так радуемся, когда объявляют дополнительное время футбольного матча, и жалуемся, когда проповедь затягивается дольше обычного.

Странно, что нам так трудно заставить себя прочитать хотя бы одну главу Библии, и так легко мы читаем сто страниц полюбившегося романа.

Странно, что в концертном зале люди стремятся в первые ряды, а в церкви — в последние.

Странно, что нам так трудно выучить одну молитву, и мы так легко запоминаем и пересказываем слухи.

Странно, что мы так легко верим в написанное в газетах, и нам так трудно полностью уверовать в написанное в Слове Божьем.

Странно, что каждый из нас желает войти в Рай и не хочет утруждать себя стараниями для его обретения.

Странно, что почти каждый из нас одновременно является и судьёй и адвокатом: когда речь идёт о чужих грехах — ты судья, а когда речь идёт о собственных грехах — ты адвокат.

Странно, что, прочитав эти строки, почти каждый из нас посчитает их актуальными для других и не имеющими отношения к самому себе.