Из трапезы исключается мясо
прп. Авксе́нтия Вифинскаго (ок. 470)
События этого дня
- прп. Авксентия Вифинскаго (ок. 470)
- равноап. Кирилла, учителя Словенскаго (869)
- прп. Шио Мгвимского (VI) (Груз.) (переходящее празднование в четверг сырной седмицы)
- прп. Исаакия, затворника Печерскаго, в Ближних пещерах (ок. 1090)
- 12-ти греков, строителей соборной Успенской церкви Киево-Печерской Лавры
- Перенесение мощей блгв. кн. Михаила Черниговского и боярина его мч. Феодора, чудотворцев (1578)
- прп. Марона, пустынника Сирийскаго (IV)
- свт. Авраамия, епископа Каррийского (V)
- прп. Илариона Грузина, Святогорца, иеросхимонаха (1864) (Груз.)
- сщмч. Павла Дернова, пресвитера и сыновей его мчч. Бориса, Григория и Симеона (1918)
- сщмч. Онисима (Пылаева), епископа Тульского (1937)
- сщмч. Трифона Радонежского, диакона (1938)
Чтения Священного Писания
Тропари и кондаки
В четверг, апостолов и святителя Николая
Тропарь, глас 3. Апостоли святии, молите Милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.
Кондак, глас 2. Твердыя и боговещанныя проповедатели, верх апостолов Твоих, Господи, приял еси в наслаждение благих Твоих и покой; болезни бо онех и смерть приял еси паче всякаго всеплодия, Едине сведый сердечная.
Тропарь, глас 4. Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему Яже вещей Истина. Сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога, спастися душам нашим.
Кондак, глас 3. В Мирех, святе, священнодействитель показался еси, Христово бо, преподобне, Евангелие исполнив, положил еси душу твою о людех твоих и спасл еси неповинныя от смерти. Сего ради освятился еси, яко великий таинник Божия благодати.
Притча дня
Гончая и заяц
Человек бежит, сколько живет, чтобы обрести Христа, и никогда не останавливается. Бежит и чувствует не усталость, а радость.
Чтобы стало понятно, приведу вам один пример: хорошая гончая, учуяв зайца, не стоит возле охотника, а срывается с места, бежит и ищет зайца. Бежит, потом ненадолго останавливается, принюхивается, опять бежит. Она не может стоять на месте. Ее ум занят тем, как найти зайца. Она не глазеет по сторонам. Для нее больше радости в беге, чем в стоянии на месте. Жизнь для нее в беге и поиске.
Вот такое трезвение нам нужно иметь. Ум наш должен постоянно стремиться ко Христу, потому что Он наша цель. А мы, хотя взяли след, хотя знаем дорогу, знаем, куда идти, чтобы встретить Христа, часто стоим на месте, не двигаемся вперед. Если бы мы не знали пути, то наше стояние на месте имело бы оправдание.
Прп. Паисий Святогорец. Слова. Том V. Раздел второй. Доброе беспокойство - добрая тревога о «добром подвиге». Доброе беспокойство не прекращается никогда.
