Православный календарь — Успенский собор Отроч монастыря

Церковный календарь

Суббота 16 августа
Старый стиль 4 августа

Воскресенье

Новый стиль 17 августа
Понедельник 18 августа
Неделя 10-я по Пятидесятнице Глас 1

Успенский пост. Пища с растительным маслом

Семи отроко́в, иже во Ефесе: Максимилиа́на, Иамвли́ха, Мартиниа́на, Иоа́нна, Диони́сия, Ексакустодиа́на (Константи́на) и Антони́на (ок. 250; 408-450)

События этого дня

  • Семи отроков, иже во Ефесе: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Иоанна, Дионисия, Ексакустодиана (Константина) и Антонина (ок. 250; 408-450)
  • Обретение мощей прав. Алексия Бортсурманского, пресвитера (2000)
  • прмц. Евдокии Римляныни (362-364)
  • мч. Елевферия Византийского (IV)
  • Обретение мощей свт. Арсения Элассонского, архиепископа
  • прмч. Михаила, мчч. Симеона Воробьева и Димитрия Воробьева (1937)
  • иконы Богородицы Казанская (Пензенская) (1717)

Чтения Священного Писания

Тропари и кондаки

Воскресные 1-го гласа

Тропарь, глас 1. Камени запечатану от иудей и воином стрегущим Пречистое Тело Твое, воскресл еси тридневный, Спасе, даруяй мирови жизнь. Сего ради Силы Небесныя вопияху Ти, Жизнодавче: слава Воскресению Твоему, Христе, слава Царствию Твоему, слава смотрению Твоему, едине Человеколюбче.

Кондак, глас 1. Воскресл еси яко Бог из гроба во славе, и мир совоскресил еси; и естество человеческое яко Бога воспевает Тя, и смерть исчезе; Адам же ликует, Владыко; Ева ныне от уз избавляема радуется, зовущи: Ты еси, Иже всем подая, Христе, воскресение.

Притча дня

Рыбак перевозил на лодке одного человека. Пассажир торопил рыбака: – Быстрее, опаздываю на работу!

И тут он увидел, что на одном весле написано «Молись», а на другом – «Трудись».

– Зачем это? – спросил он.

– Для памяти – ответил рыбак. – Чтобы не забыть, что надо молиться и трудиться.

– Ну, трудиться, понятно, всем надо, а молиться, – человек махнул рукой, – это не обязательно. Никому это не нужно, зачем терять время на молитву.

– Не нужно? – переспросил рыбак и вытащил из воды весло с надписью «Молись», а сам стал грести одним веслом. Лодка закружилась на месте.

Вот видишь, какой труд – без молитвы. На одном месте кружимся, и никакого движения вперед. Отсюда понятно: чтобы успешно плыть по бурному житейскому морю, надо крепко держать в руках два весла: молиться и трудиться.