Рождественский пост. Горячая пища без масла
прор. Авваку́ма (VII в. до Р. Х.)
События этого дня
- прор. Аввакума (VII в. до Р. Х.)
- прп. Афанасия, затворника Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1176) и другого прп. Афанасия, затворника Печерского, в Дальних пещерах (XIII)
- мц. Миропии Хиосской (ок. 251)
- прпп. Иоанна, Ираклемона, Андрея и Феофила (IV)
- свт. Исе (Иессея), епископа Цилканского (VI) (Груз.)
- св. Стефана Уроша V, царя Сербского (1367)
- сщмч. Матфея Александрова, пресвитера (1921)
- сщмч. Димитрия Благовещенского, пресвитера и исп. Веры Графовой, послушницы (1932)
- сщмчч. Алексия (Бельковского), архиепископа Великоустюжского, Константина Некрасова, Николая Заболотского, Сергия Кудрявцева, Владимира Проферансова, Иоанна Державина, Феодора Алексинского, Николая Виноградского, Иоанна Днепровского, Николая Сафонова, Павла Понятского, Сергия Фелицына, пресвитеров, прмчч. Данакта (Калашникова), Космы (Магды), иеромонахов, прмцц. Маргариты (Закачуриной), Тамары (Проворкиной), Антонины (Степановой), монахинь, Марии Журавлевой, послушницы и мц. Матроны Конюховой (1937)
- прмц. Марии (Цейтлин), монахини (1938)
- мч. Бориса Успенского (1942)
- иконы Богородицы «Геронтисса»
Чтения Священного Писания
Тропари и кондаки
В понедельник, Небесных чинов Бесплотных
Тропарь, глас 4. Небесных воинств Архистратизи, молим вас присно мы недостойнии, да вашими молитвами оградите нас кровом крил невещественныя вашея славы, сохраняюще нас, припадающих прилежно и вопиющих: от бед избавите нас, яко чиноначальницы вышних Сил.
Кондак, глас 2. Архистратизи Божии, служителие Божественныя славы, Ангелов начальницы, и человеков наставницы, полезное нам просите, и велию милость, яко Безплотных Архистратизи.
Притча дня
Старец Амфилохий (Макрис) многие годы был настоятелем монастыря святого Иоанна Богослова на Патмосе, основал на греческих островах несколько монастырей, детских приютов и богоугодных заведений.
Мудрый старец часто изъяснялся притчами.
– Христос часто приходит и стучит в вашу дверь, и вы приглашаете его посидеть в прихожей вашей души, – говорил он о вере. – Затем погружаетесь в свои дела, за которыми забываете о Великом Госте. Он ждет вашего появления, а когда вы слишком долго не возвращаетесь, Он встает и уходит.
В других случаях вы столь заняты, что отвечаете Ему из окна. У вас даже не находится времени, чтобы открыть дверь.
