Православный календарь — Успенский собор Отроч монастыря

Церковный календарь

Среда 29 апреля
Старый стиль 17 апреля

Четверг

Новый стиль 30 апреля
Пятница 1 мая
Седмица 3-я по Пасхе Глас 2

Поста нет

сщмч. Симео́на Ктезифонтскаго, епископа Персидскаго, и с ним мчч. Авдела́я и Ана́нии, пресвитеров, Хусдаза́та (Усфаза́на) евнуха, Фу́сика, Аза́та, мц. Аскитре́и и иных многих (344)

События этого дня

  • сщмч. Симеона Ктезифонтскаго, епископа Персидскаго, и с ним мчч. Авделая и Анании, пресвитеров, Хусдазата (Усфазана) евнуха, Фусика, Азата, мц. Аскитреи и иных многих (344)
  • прп. Акакия, епископа Мелитинского (ок. 435)
  • прп. Зосимы, игумена Соловецкаго (1478)
  • Обретение мощей прп. Александра Свирского, игумена (1641)
  • прп. Паисия Киевского, Христа ради юродивого (1893)
  • мч. Адриана Коринфского (251)
  • свт. Агапита I, папы Римского (536)
  • блгв. Тамары, царицы Грузинской (переходящее празднование в Неделю мироносиц)
  • исп. Михаила Новицкого, пресвитера (1935)
  • сщмч. Феодора Недосекина, пресвитера (1942)

Чтения Священного Писания

Тропари и кондаки

В четверг, апостолов и святителя Николая

Тропарь, глас 3. Апостоли святии, молите Милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.

Кондак, глас 2. Твердыя и боговещанныя проповедатели, верх апостолов Твоих, Господи, приял еси в наслаждение благих Твоих и покой; болезни бо онех и смерть приял еси паче всякаго всеплодия, Едине сведый сердечная.

Тропарь, глас 4. Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему Яже вещей Истина. Сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога, спастися душам нашим.

Кондак, глас 3. В Мирех, святе, священнодействитель показался еси, Христово бо, преподобне, Евангелие исполнив, положил еси душу твою о людех твоих и спасл еси неповинныя от смерти. Сего ради освятился еси, яко великий таинник Божия благодати.

Притча дня

Старец рассказывал притчу о жасмине:

– Один у нас монах умел с жасмином обходиться. В ноябре он его совершенно обрезает и ставит в темном месте, зато потом растение покрывается обильно листьями и цветами. Так и с человеком бывает: нужно прежде постоять в темноте и холоде, а потом уже будет и плода много.

(Преподобный Амвросий Оптинский)