Православный календарь — Успенский собор Отроч монастыря

Церковный календарь

Суббота 2 мая
Старый стиль 20 апреля

Воскресенье

Новый стиль 3 мая
Понедельник 4 мая
Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленом Глас 3

Поста нет

прп. Фео́дора Трихины

События этого дня

  • прп. Феодора Трихины
  • прп. Александра Ошевенскаго, игумена (1479)
  • мч. младенца Гавриила Белостокского (1690)
  • свтт. Григория (593) и Анастасия I Синаита (599), патриархов Антиохийских
  • прп. Анастасия, игумена Синайской горы (685)
  • свт. Николая (Велимировича), епископа Охридского и Жичского (1956) (Серб.)
  • прав. Тавифы Иоппийской (I)
  • свт. Феодосия (Ганицкого), исп., епископа Коломенского (1937)
  • иконы Богородицы Кипрская (392)

Чтения Священного Писания

Тропари и кондаки

Воскресные 3-го гласа

Тропарь, глас 3. Да веселятся Небесная, да радуются земная, яко сотвори державу мышцею Своею Господь, попра смертию смерть, первенец мертвых бысть; из чрева адова избави нас, и подаде мирови велию милость.

Кондак, глас 3. Воскресл еси днесь из гроба, Щедре, и нас возвел еси от врат смертных; днесь Адам ликует, и радуется Ева, вкупе же и пророцы с патриархи воспевают непрестанно Божественную державу власти Твоея.

Притча дня

Есть два смирения. Первое смирение состоит в том, чтобы почитать брата своего разумнее себя и по всему превосходнее и, одним словом, как сказали святые Отцы, чтобы «почитать себя ниже всех». Второе же смирение состоит в том, чтобы приписывать Богу свои подвиги, – сие есть совершенное смирение святых. Оно естественно рождается в душе от исполнения заповедей.

Ибо как деревья, когда на них бывает много плодов, то самые плоды преклоняют ветви книзу и нагибают их; ветвь же, на которой нет плодов, стремится вверх и растет прямо. Есть же некоторые деревья, которые не дают плода, пока их ветви растут вверх; если же кто возьмет камень, привесит к ветви и нагнёт её книзу, тогда она дает плод: так и душа, когда смиряется, тогда приносит плод, и чем более приносит плода, тем более смиряется. Так и святые, чем более приближаются к Богу, тем более видят себя грешными.

(Авва Дорофей, Поучение второе)