Православный календарь — Успенский собор Отроч монастыря

Церковный календарь

Пятница 17 июля
Старый стиль 5 июля

Суббота

Новый стиль 18 июля
Воскресенье 19 июля
Седмица 7-я по Пятидесятнице Глас 5

Поста нет

Обре́тение честных мощей прп. Се́ргия, игумена Радонежскаго, всея Руси чудотворца (1422)

События этого дня

  • Обретение честных мощей прп. Сергия, игумена Радонежскаго, всея Руси чудотворца (1422)
  • мцц. Агнии (Анны) девы (ок. 304) и Кириллы Киринейской (310)
  • прп. Лампада Иринопольского (X)
  • сщмч. Геннадия Здоровцева, пресвитера
  • прмц. вел. кн. Елисаветы, прмц. инокини Варвары (Яковлевой) (1918)
  • исп. Агапита (Таубе), монаха (1936)
  • иконы Богородицы «Экономисса» («Домостроительница»)

Чтения Священного Писания

Тропари и кондаки

В субботу, всех святых, и за умерших

Тропарь, глас 2. Апостоли, мученицы и пророцы, святителие, преподобнии и праведнии, добре подвиг совершившии и веру соблюдшии, дерзновение имущии ко Спасу, о нас Того, яко Блага, молите спастися, молимся, душам нашим.

Кондак, глас 8. Яко начатки естества, Насадителю твари, вселенная приносит Ти, Господи, богоносныя мученики; тех молитвами в мире глубоце Церковь Твою, жительство Твое Богородицею соблюди, Многомилостиве.

Тропарь, глас 2. Помяни, Господи, яко Благ, рабы Твоя, и елика в житии согрешиша, прости: никтоже бо безгрешен, токмо Ты, могий и преставленным дати покой.

Кондак, глас 8. Со святыми упокой, Христе, души раб Твоих, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная.

Притча дня

О богохульнике

Один золотых дел мастер сидел в своей лавке за верстаком и, работая, непрестанно поминал имя Божие всуе: то как клятву, то как любимое словцо. Некий паломник, возвращавшийся из святых мест, проходя мимо лавки, услышал это, и душа его возмутилась. Тогда он окликнул ювелира, чтобы тот вышел на улицу. А когда мастер вышел, паломник спрятался. Ювелир, никого не увидев, вернулся в лавку и продолжил работу. Паломник снова его окликнул, а когда ювелир вышел, тот прикинулся что ничего не знает. Мастер, рассердившись, вернулся к себе и снова начал работать. Паломник в третий раз его окликнул и, когда мастер опять вышел, снова стоял молча, прикинувшись, что он тут ни при чем. Тогда ювелир в бешенстве набросился на паломника:

– Зачем ты зовешь меня понапрасну? Что за шутки! У меня работы по горло!

Паломник миролюбиво ответил:

– Поистине, у Господа Бога работы еще больше, но ты Его призываешь гораздо чаще, чем я тебя. Кто имеет право сердиться больше: ты или Господь Бог?

Ювелир, пристыженный, вернулся в мастерскую и с тех пор держал язык за зубами.

(Святитель Николай Сербский. Объяснение 10-ти заповедей. Заповедь 3-я)