Православный календарь — Успенский собор Отроч монастыря

Церковный календарь

Пятница 18 сентября
Старый стиль 6 сентября

Суббота

Новый стиль 19 сентября
Воскресенье 20 сентября
Седмица 16-я по Пятидесятнице Глас 6

Поста нет

Воспоминание чуда Архистратига Михаила, бывшего в Хо́нех (Коло́ссах) (IV)

События этого дня

  • Воспоминание чуда Архистратига Михаила, бывшего в Хонех (Колоссах) (IV)
  • мчч. Евдоксия, Зинона и Макария (311-312)
  • прп. Архиппа Херотопского (IV)
  • мч. Ромила Римского и с ним многих других (107-115)
  • сщмч. Кирилла, епископа Гортинского (III-IV)
  • сщмчч. Фавста, пресвитера, Авива, диакона, и с ними 11-ти мучеников: Кириака и иных (ок. 250)
  • прп. Давида Ермопольского (VI)
  • сщмч. Димитрия Спасского, пресвитера (1918)
  • сщмчч. Иоанна Павловского и Всеволода Потеминского, пресвитеров (1937)
  • иконы Богородицы Арапетская (Аравийская, «О Всепетая Мати»)
  • иконы Богородицы Киево-Братская (1654)

Чтения Священного Писания

Тропари и кондаки

В субботу, всех святых, и за умерших

Тропарь, глас 2. Апостоли, мученицы и пророцы, святителие, преподобнии и праведнии, добре подвиг совершившии и веру соблюдшии, дерзновение имущии ко Спасу, о нас Того, яко Блага, молите спастися, молимся, душам нашим.

Кондак, глас 8. Яко начатки естества, Насадителю твари, вселенная приносит Ти, Господи, богоносныя мученики; тех молитвами в мире глубоце Церковь Твою, жительство Твое Богородицею соблюди, Многомилостиве.

Тропарь, глас 2. Помяни, Господи, яко Благ, рабы Твоя, и елика в житии согрешиша, прости: никтоже бо безгрешен, токмо Ты, могий и преставленным дати покой.

Кондак, глас 8. Со святыми упокой, Христе, души раб Твоих, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная.

Притча дня

К одному старцу-пустыннику пришел молодой инок.

— Авва, — сказал он, — когда я делаю добро, помысел говорит мне, что я хорошо делаю, и это меня смущает. Я боюсь, как бы не развился дух гордости.

— Сын мой, — отвечал старец, — было два земледельца, у которых для посева была только плохая пшеница, смешанная с разным мусором и семенами сорных трав. Один из них совершенно отказался сеять, не желая свой труд тратить для плохого урожая, который неизбежно должен был получиться от посева такого зерна. Другой посеял и собрал немного пшеницы, хотя и плохого сорта и засоренной. Был голодный год; он все-таки пропитался, хотя и с трудом. Первый же оказался в безвыходном положении. Который из них поступил лучше?

— Думаю, что тот, который посеял, — сказал инок.

— Так и мы, — заключил старец, — будем сеять пшеницу добрых дел, хотя бы к ней и был примешан мусор дурных побуждений!