Православный календарь — Успенский собор Отроч монастыря

Церковный календарь

Пятница 2 октября
Старый стиль 20 сентября

Суббота

Новый стиль 3 октября
Воскресенье 4 октября
Седмица 18-я по Пятидесятнице Глас 8

Поста нет

Обре́тение мощей свт. Дими́трия Ростовского, митрополита (1752) (перенос с 21 сентября ст.ст.)

События этого дня

  • Обретение мощей свт. Димитрия Ростовского, митрополита (1752) (перенос с 21 сентября ст.ст.)
  • Попразднство Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня
  • Суббота по Воздвижении
  • вмч. Евстафия Плакиды, жены его мц. Феопистии и чад их мчч. Агапия и Феописта (ок. 118)
  • Мучеников и исповедников блгв. кн. Михаила Черниговскаго и болярина его Феодора, чудотворцев (1245)
  • прп. и блгв. кн. Олега Брянского (ок. 1285)
  • Собор святых Брянской митрополии
  • сщмчч. Феоктиста Смельницкого и Александра Тетюева, пресвитеров (1937)

Чтения Священного Писания

Тропари и кондаки

В субботу, всех святых, и за умерших

Тропарь, глас 2. Апостоли, мученицы и пророцы, святителие, преподобнии и праведнии, добре подвиг совершившии и веру соблюдшии, дерзновение имущии ко Спасу, о нас Того, яко Блага, молите спастися, молимся, душам нашим.

Кондак, глас 8. Яко начатки естества, Насадителю твари, вселенная приносит Ти, Господи, богоносныя мученики; тех молитвами в мире глубоце Церковь Твою, жительство Твое Богородицею соблюди, Многомилостиве.

Тропарь, глас 2. Помяни, Господи, яко Благ, рабы Твоя, и елика в житии согрешиша, прости: никтоже бо безгрешен, токмо Ты, могий и преставленным дати покой.

Кондак, глас 8. Со святыми упокой, Христе, души раб Твоих, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная.

Притча дня

Рассказывали об авве Агафоне: пришли к нему некоторые, слышавшие о его великой рассудительности, и, желая испытать, сердится ли он, говорят ему: ты ли Агафон? Слышим о тебе, что ты блудник и гордец. Он ответил: точно, это так. Еще говорят ему: ты ли Агафон – клеветник и пустослов? Он сказал: я. Опять говорят: ты ли Агафон – еретик? Он ответил: нет, я не еретик. Тогда они просили его: скажи нам, почему прежнее ты принимал, а сего слова не вынес? И он изъяснил: первое я приписываю себе, потому что в том есть польза для души моей, а еретичество – есть отлучение от Бога. Услышав сие, они подивились рассудительности его и отошли с назиданием.

Древний патерик