Поста нет
вмц. Параске́вы, нареченной Пятница (III)
События этого дня
- вмц. Параскевы, нареченной Пятница (III)
- мчч. Терентия и Неониллы и чад их Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила и Евникии (249-250)
- прп. Стефана Савваита, творца канонов (IX)
- свт. Арсения I, архиепископа Сербского (1266)
- прп. Иова Почаевскаго, игумена (1651)
- свт. Димитрия Ростовскаго, митрополита (1709)
- прп. Феофила Киевского, Христа ради юродивого (1853)
- мчч. Африкана, Терентия, Максима, Помпия (Публия) и иных 36-ти (III)
- сщмч. Кириака Иерусалимского, патриарха (363)
- прп. Иоанна Хозевита, епископа Кесарийского (VI)
- сщмч. Неофита Урбнисского, епископа (VII) (Груз.)
- прп. Арсения Каппадокийского, архимандрита (1924)
- сщмч. Иоанна Виленского, пресвитера (1918)
- прмч. Геннадия (Парфентьева), архимандрита (1919)
Чтения Священного Писания
рядовое 1Сол.3:9-13 Лк.11:1-10
Тропари и кондаки
Во вторник, Крестителя и Предтечи Иоанна
Тропарь, глас 2. Память праведнаго с похвалами, тебе же довлеет свидетельство Господне, Предтече: показал бо ся еси воистину и пророков честнейший, яко и в струях крестити сподобился еси Проповеданнаго. Темже за истину пострадав радуяся, благовестил еси и сущим во аде Бога, явльшагося плотию, вземлющаго грех мира и подающаго нам велию милость.
Кондак, глас 2. Пророче Божий и Предтече благодати, главу твою яко шипок священнейший от земли обретше, исцеления всегда приемлем, ибо паки, якоже прежде в мире проповедуеши покаяние.
Притча дня
Некий монах усердно молился, говоря:
— Господи, Ты милостив и терпелив, так почему же спасти душу так тяжело и почему ад полон грешниками?
Он долго молился, задавая Богу этот вопрос. И вот, наконец, является к нему Ангел Божий и говорит:
— Пойдем, я покажу тебе пути, которыми ходят люди.
Они вышли из кельи, и Ангел повел старца в лес.
— Видишь того дровосека, который несет на себе тяжкую вязанку дров и не хочет сбросить хоть немного для облегчения? — спросил Херувим. — Точно так же некие люди несут на себе свои грехи и не хотят каяться.
После Ангел показывает старцу колодец с водой и говорит:
— Видишь безумца, который черпает из колодца воду решетом? Так и люди каются. Черпают благодать прощения, а затем снова грешат, и благодать утекает, как вода сквозь решето.
Снова показывает Ангел монаху человека и молвит:
— Видишь ли того, который положил поперек лошади бревно и силится верхом въехать в храм Божий, а бревно в дверях застревает? Так люди свои добрые дела творят — без смирения и в гордыне, — не зная им цену. А теперь сам, старче, посуди, легко ли Богу спасать таких людей, сообразуя милость с правосудием Своим?
