Православный календарь — Успенский собор Отроч монастыря

Церковный календарь

Пятница 17 марта
Старый стиль 5 марта

Суббота

Новый стиль 18 марта
Воскресенье 19 марта
Седмица 3-я Великого поста Глас 5

Великий пост. Пища с растительным маслом

Суббота 3-й седмицы Великого поста. Поминовение усопших

События этого дня

  • Суббота 3-й седмицы Великого поста. Поминовение усопших
  • мч. Конона Исаврийскаго (I)
  • Обретение мощей блгвв. кнн. Феодора Ростиславича Черного, Смоленского и чад его Давида и Константина, Ярославских чудотворцев (1463)
  • прмч. Адриана Пошехонского, Ярославского, игумена (1550)
  • мч. Онисия Усуровского (Исаврийского) (I)
  • мч. Конона Мандонского (Памфилийского), градаря (огородника) (III)
  • мц. Ираиды
  • мч. Евлогия, иже в Палестине
  • мч. Евлампия Палестинского
  • прп. Марка Нитрийского (V)
  • прп. Исихия Вифинского (ок. 790)
  • Обретение мощей свт. Луки (Войно-Ясенецкого), исп., архиепископа Симферопольского и Крымского (1996)
  • сщмч. Николая Покровского, пресвитера (1919)
  • сщмч. Иоанна Миротворцева, пресвитера, прмч. Мардария (Исаева), иеромонаха и прмч. Феофана (Графова), иеродиакона (1938)
  • иконы Богородицы «Воспитание»

Чтения Священного Писания

рядовое Евр.10:32-38 Мк.2:14-17

Тропари и кондаки

В субботу, всех святых, и за умерших

Тропарь, глас 2. Апостоли, мученицы и пророцы, святителие, преподобнии и праведнии, добре подвиг совершившии и веру соблюдшии, дерзновение имущии ко Спасу, о нас Того, яко Блага, молите спастися, молимся, душам нашим.

Кондак, глас 8. Яко начатки естества, Насадителю твари, вселенная приносит Ти, Господи, богоносныя мученики; тех молитвами в мире глубоце Церковь Твою, жительство Твое Богородицею соблюди, Многомилостиве.

Тропарь, глас 2. Помяни, Господи, яко Благ, рабы Твоя, и елика в житии согрешиша, прости: никтоже бо безгрешен, токмо Ты, могий и преставленным дати покой.

Кондак, глас 8. Со святыми упокой, Христе, души раб Твоих, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная.

Притча дня

Жил в некоем монастыре нерадивый монах: он часто опаздывал к службе, огорчал этим братьев и вынуждал гневаться игумена. Иноки роптали и даже просили настоятеля изгнать его.

И вот этот монах заболел, болезнь усиливалась, и он уже приближался к смерти. Огорчены были братья, что погибнет душа несчастного. Собрались они у одра его, чтобы облегчить предсмертные страдания своей молитвой, но что же видят они? Этот монах умирал смертью праведника. Лицо его выражало спокойствие и радость.

Когда он немного очнулся, братия спросили:

– Какое утешение получил ты от Бога? С кем ты беседовал, как с близкими родными своими?

И умирающий, собрав последние силы, отвечал:

– Братья, вы знаете, что я жил недостойно, и вот я увидел, как демоны окружили мой одр, в руках их была хартия – лист, сверху донизу исписанный моими грехами. Они приблизились ко мне, Ангел же Хранитель мой стоял вдалеке и плакал. И вдруг я услышал голос с неба: «Не судите, да не судимы будете! Этот монах не осудил никого, и Я прощаю его!» – и тотчас хартия в руках демонов загорелась, и они с воплями исчезли. Подошёл ко мне Ангел и приветствовал меня, и я говорил с ним. Братья, – продолжал он, – после принятия монашества я не осудил ни одного человека! Братья, – сказал он еще, – вы осуждали меня, и осуждали справедливо, а я, грешный, не судил никого.