Православный календарь — Успенский собор Отроч монастыря

Церковный календарь

Понедельник 17 марта
Старый стиль 5 марта

Вторник

Новый стиль 18 марта
Среда 19 марта
Седмица 3-я Великого поста Глас 5

Великий пост. Горячая пища без масла

мч. Ко́нона Исаврийскаго (I)

События этого дня

  • мч. Конона Исаврийскаго (I)
  • Обретение мощей блгвв. кнн. Феодора Ростиславича Черного, Смоленского и чад его Давида и Константина, Ярославских чудотворцев (1463)
  • прмч. Адриана Пошехонского, Ярославского, игумена (1550)
  • мч. Онисия Усуровского (Исаврийского) (I)
  • мч. Конона Мандонского (Памфилийского), градаря (огородника) (III)
  • мц. Ираиды
  • мч. Евлогия, иже в Палестине
  • мч. Евлампия Палестинского
  • прп. Марка Нитрийского (V)
  • прп. Исихия Вифинского (ок. 790)
  • Обретение мощей свт. Луки (Войно-Ясенецкого), исп., архиепископа Симферопольского и Крымского (1996)
  • сщмч. Николая Покровского, пресвитера (1919)
  • сщмч. Иоанна Миротворцева, пресвитера, прмч. Мардария (Исаева), иеромонаха и прмч. Феофана (Графова), иеродиакона (1938)
  • иконы Богородицы «Воспитание»

Чтения Священного Писания

Тропари и кондаки

Во вторник, Крестителя и Предтечи Иоанна

Тропарь, глас 2. Память праведнаго с похвалами, тебе же довлеет свидетельство Господне, Предтече: показал бо ся еси воистину и пророков честнейший, яко и в струях крестити сподобился еси Проповеданнаго. Темже за истину пострадав радуяся, благовестил еси и сущим во аде Бога, явльшагося плотию, вземлющаго грех мира и подающаго нам велию милость.

Кондак, глас 2. Пророче Божий и Предтече благодати, главу твою яко шипок священнейший от земли обретше, исцеления всегда приемлем, ибо паки, якоже прежде в мире проповедуеши покаяние.

Притча дня

Жил в некоем монастыре нерадивый монах: он часто опаздывал к службе, огорчал этим братьев и вынуждал гневаться игумена. Иноки роптали и даже просили настоятеля изгнать его.

И вот этот монах заболел, болезнь усиливалась, и он уже приближался к смерти. Огорчены были братья, что погибнет душа несчастного. Собрались они у одра его, чтобы облегчить предсмертные страдания своей молитвой, но что же видят они? Этот монах умирал смертью праведника. Лицо его выражало спокойствие и радость.

Когда он немного очнулся, братия спросили:

– Какое утешение получил ты от Бога? С кем ты беседовал, как с близкими родными своими?

И умирающий, собрав последние силы, отвечал:

– Братья, вы знаете, что я жил недостойно, и вот я увидел, как демоны окружили мой одр, в руках их была хартия – лист, сверху донизу исписанный моими грехами. Они приблизились ко мне, Ангел же Хранитель мой стоял вдалеке и плакал. И вдруг я услышал голос с неба: «Не судите, да не судимы будете! Этот монах не осудил никого, и Я прощаю его!» – и тотчас хартия в руках демонов загорелась, и они с воплями исчезли. Подошёл ко мне Ангел и приветствовал меня, и я говорил с ним. Братья, – продолжал он, – после принятия монашества я не осудил ни одного человека! Братья, – сказал он еще, – вы осуждали меня, и осуждали справедливо, а я, грешный, не судил никого.