Понедельник
Поста нет
мчч. Ма́манта (275), отца его Феодо́та и матери Руфи́ны (III)
События этого дня
- мчч. Маманта (275), отца его Феодота и матери Руфины (III)
- свт. Иоанна Постника, патриарха Цареградскаго (595)
- прпп. Антония (1073) и Феодосия, игумена (1074) Киево-Печерских
- Обретение мощей прп. Феодосия Тотемского, игумена (1796)
- мчч. 3628-ми в Никомидии (III-IV)
- сщмчч. Варсонофия (Лебедева), епископа Кирилловского, и с ним Иоанна Иванова, пресвитера, прмц. Серафимы (Сулимовой), игумении Ферапонтова монастыря и мчч. Анатолия Барашкова, Николая Бурлакова, Михаила Трубникова и Филиппа Марышева (1918)
- сщмчч. Дамаскина (Цедрика) Стародубского, и с ним Евфимия Горячева, Иоанна Мельниченко, Иоанна Смоличева, Владимира Моринского, Виктора Басова, Феодота Шатохина, Петра Новосельского, Стефана Ярошевича, пресвитеров (1937)
- сщмчч. Германа (Ряшенцева), епископа Вязниковского, Стефана Ермолина, пресвитера и мч. Павла Елькина (1937)
- иконы Богородицы Калужская
Чтения Священного Писания
Тропари и кондаки
В понедельник, Небесных чинов Бесплотных
Тропарь, глас 4. Небесных воинств Архистратизи, молим вас присно мы недостойнии, да вашими молитвами оградите нас кровом крил невещественныя вашея славы, сохраняюще нас, припадающих прилежно и вопиющих: от бед избавите нас, яко чиноначальницы вышних Сил.
Кондак, глас 2. Архистратизи Божии, служителие Божественныя славы, Ангелов начальницы, и человеков наставницы, полезное нам просите, и велию милость, яко Безплотных Архистратизи.
Притча дня
Отважный юноша стремился найти для себя что-то такое, чего нет на земле, но чтобы его находка была полезна ему и людям. Он повстречал в далеких горах седого отшельника и спросил его, осуществима ли эта мечта.
— Это возможно, — ответил отшельник, — если ты последуешь моему совету. Сейчас ты войдешь в пещеру. Тебе предстоит пройти серьезное испытание. На все вопросы, которые тебе будут задавать, ты должен отвечать «нет». А когда услышишь главный вопрос, тогда ответь «да». Если ошибешься, погибнешь.
Они подошли к пещере. Там никого не было. Но, как только юноша вошел внутрь, тут же раздался громоподобный властный голос:
— Хочешь вечную молодость?
— Нет! — слегка смутившись, ответил юноша.
— Хочешь в жены самую прекрасную девушку на свете?
— Нет! — смутившись еще больше, неуверенно ответил юноша.
— Хочешь стать знаменитым полководцем?
— Нет! — уже тверже ответил юноша.
— Хочешь, чтобы все богатства земли были твоими?
— Нет! — непреклонно ответил юноша.
— Хочешь умереть ради того, чего нет на земле?
— Да! — спокойно ответил молодой человек.
Земля задрожала, и послышалось медленно удаляющееся глухое стенание: «Ты победил меня, о человек, и отныне я ухожу от людей...» Юноша оглянулся вокруг: не стало ни пещеры, ни старого отшельника. Его окружали счастливые молодые люди. «А что это было и ушло?» — спросил юноша. «Смерть!» — ответили ему.
«...Ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам...» (1Ин.1:2).
